龍翁余話（201）「もったいない」

毎年のことだが、衣替えの時期になると“収納”で悩まされる。「あの背広はまだ着られる、このズボンはまだ新しい、お腹がもう少し凹んだら、また穿けるようになる」そうやって（使えない物を）2年も3年も残して収納場所を狭くしている。「俺って、何で思い切りが悪いのだろう、古い物に愛着を持ち過ぎて、何でももったいながるクセが治らない」と、何だか己れの“現在器量”を見透かされるような、いや〜な気分になる。

ある友人から「執着はゴミの山を築くだけ。片付け上手は捨て上手」と教えられた。なるほど、それは翁が長年仕事をしてきたドキュメンタリー映像製作の最後の演出（仕上げ）の“映像編集”にも共通する。「このシーン（場面）を撮影した時は、エライ苦労した。これは捨て難い、あれも使いたい」などと、撮影時のさまざまな思い出に浸り、そのシーンに執着していたら、ろくな仕上がりは期待できない。映像編集は、視聴者が理解しやすいように丁寧に映像を整え（繋ぎ）、その事実映像に対して感動・共感を覚えてもらうような作品に仕上げることに映像報道（ドキュメンタリー番組）の真価があり、製作者の取材時の苦労などは（視聴者には）関係ないこと・・・結局、客観性のない、使えないシーンは諦めて捨てるしかない、そんな葛藤を繰り返しながら最後の演出（編集）をしたものだ。つまりは“編集上手は捨て上手”ということになる。ちなみに、翁の経験では、収録したフィルム（ビデオテープ）100に対して、実際に採用する映像は平均40％、つまり60％は捨てることになる。もったいない話だが、ドキュメンタリー番組はそうして作られる。

先日の衣替えでは、結局、今年もまた“片付け上手”にはなれなかった。特に衣類は、もう数年もぶら下がっていた（胴回りが合わない）ズボンや窮屈になった背広は、やっと、おさらばしたが、それでもまだ（今はまだ直ぐには使えない代物が）半分以上も生き残った。さほど広くもない収納室や洋服ダンスには納まり切れず、通販で買った収納袋（数袋）に詰めて押入れの中へ。あ〜あ、翁、いつになったら“もったいない”から逃れられるのだろうか――だが、とまれ、この“もったいない（勿体無い）”は、仏教の世界では“物体（もったい）の、本来あるべき姿が無くなる”のを惜しむ気持ちを表す言葉だそうだから、“もったいない”から逃れる必要はさらさらないのだ。それどころか”物“の価値を充分に生かしきれないで無駄になっている状態や、そのような状態にしてしまう人間の行為を戒める意味があるそうだから、この”もったいない精神“は恥ずべきことではない。

翁の年代（戦前・戦中派）なら、ほとんどの人が“もったいない”の精神を共有しているのではないだろうか。それは戦前・戦中・戦後の物不足の時代に育ったからだ。しかし、戦後復興の足固めが出来始め、『所得倍増計画』を打ち出した第58・59・60代内閣総理大臣・池田勇人（総理大臣の任期＝1960年7月〜1964年11月）の時、日本は確かに著しい経済成長を見せ、物質的な豊かさが実感できる時代になった。その頃“消費は美徳なり”という流行語が生まれた。その結果、人々は“物”の有り難さ、“物”を大切にする心、“物”を生産・製造する人たちへの感謝の心も失って行った。つまり日本人の日本人たる精神文明が歪み始め、物欲・銭欲人間が肩で風を切る世の中になってしまった。いつの間にか人間の価値評価が、金持ち、物持ち基準で判断されるようになった。なんとも哀しい低俗民族に成り下がったものだ。誇り高き日本固有の精神文化はどこへ行ってしまったのだろう。

1991年に起きたバブル経済の崩壊で日本経済の停滞が長期化することになり、2008年9月に起きたリーマン・ブラザース（米国の投資銀行）の破綻が世界的な金融危機の引き金となった。そして今年3月11日の（千年に一度と言われる）東日本大震災と福島原発事故で人々はやっと目覚め、本来的（日本人的）人間性を回復させる兆しを見せ始めた。日本人の多くは“感謝の心”を取り戻した。“物”の大切さを痛感し、節約の重要性に気付き“消費は美徳なり”を捨てた。つまり我々は、大震災や放射能問題で痛い目に遭って、ようやく“もったいない”を再認識するようになったのだ。

『もったいない（MOTTAINAI）』を“世界共通語”にしてくれたワンガリ・マータイさんが9月25日に亡くなった（享年71）。マータイ女史は、アフリカ・ケニア出身の環境保護活動家で2004年、環境分野で初めてノーベル賞を受賞した人物。2005年の京都議定書関連行事のために毎日新聞社の招聘で来日した際“もったいない”という言葉に出会い、同女史は「環境問題を考える上でMOTTAINAIはWASTEFUL（浪費的、不経済、無駄）を戒める重要な概念である」としてこの語を世界に広める運動を展開した。その理由を女史は「MOTTAINAIは、自然や物に対する敬意、愛などの思想が込められている。消費削減、再使用、再生利用、感謝の概念を1語で全て言い表している」と語っていたと言う。

マータイ女史は、イギリス・スコットランドで開かれた主要国首脳会議で、エディンバラ（スコットランド）のサッカー場で開かれた6万人のライブ・コンサートで、ヨハネスブルク（南アフリカ共和国）で催されたマンデラ前大統領の87歳の誕生日に集まったアメリカのクリントン元大統領ら1000人の前で、アメリカの各地（ハーバード大学、エール大学など）で、そして日本国内でも政治家や財界人、大学生、一般市民との交流の場で「「MOTTAINAI精神は、日本人の奥ゆかしい象徴であり、知恵である」と紹介したそうだ。翁、思うに、マータイさんは日本の伝統的精神文化をよく理解し“MOTTAINAI”を、人や物、自然、平和を敬う“最適語”に位置づけていたのではあるまいか。冒頭に、友人から「片付け上手は捨て上手と教えられたが、“もったいない”から逃れられず、いや〜な気分になった」と書いた。しかし、マータイ理念によると“もったいない”は美徳だ。“ゴミの山”を築かない程度に、むしろこれからは積極的に“もったいない精神”を大切にしようと思う・・・っと、そこで結ぶか『龍翁余話』。