龍翁余話（299）（300号プレ記念号）「置かれた場所で咲きなさい」（その１）

早いもので、翁が2004年にブログ・エッセイを書き始めてから9年経つ。初期のエッセイ・タイトルは『龍翁の独り言』だった。歳をとり、我が人生の足跡（自分史）、ついでに我が信念（思想）に基づく世の動きへの独断批評（翁自身は“憂士の叫び”と呼ぶ）を試みるべく、月に2〜3回、書きたい時に書く“気まぐれエッセイ“としてスタート、ごく身近な友人にだけ配信していた。50編ほど書いただろうか、3年後の2007年8月、友人のSさんから（週刊ウエブ・エッセイ集）『雑貨屋ウイークリー』（1996年当時、アメリカに駐在、居住する日本人同士の交流網として発足＝主宰：大西良衛氏）を紹介された。Sさんご自身が『雑貨屋ウイークリー』のレギュラー執筆者だったから。大西氏も歓迎してくれ、翁も執筆グループの1員に加えて貰うことになった。それを機に、翁のエッセイ・タイトルを『龍翁余話』に替えた。『余話』とは、“巷説・こぼればなし・余聞“（紀行・趣味・自然・人間・政治・芸術・芸能・スポーツなど、さまざまなジャンル）すなわち、何でもありだ。それに加え（前述のように）翁は“憂士の叫び”と自称して（国際を含め）世の中の好ましからざる動きや人物に対して＜言いたい放題、斬り捨て御免＞で吼えてきた。この翁の“吼え”に対して厳しい批判・反論、優しい激励を沢山頂戴した。どちらも感謝である。その『龍翁余話』が丸6年を過ぎて、次号で早や300号となる・・・

2007年8月、『雑貨屋ウイークリー』に掲載された第1号『龍翁余話』（「いざ、12秒」）の巻頭に《龍翁命名の由来》を記述した。一部を抜粋する。【・・・２代目市川猿之助が昭和37年に孫・団子に3代目猿之助を譲り、自らは「猿翁」を名乗った。その時、彼は「翁の文字、まだ身に添はず、衣がへ」と詠った。74歳だったと記憶する。龍翁は68歳で翁を名乗った。その時、猿翁さんの詩をもじって詠んだのが「翁とは、まだ10年先の、呼び名かな」だった。だが、古希を過ぎた今、「翁とは、わが身に添えし、呼び名かな」を実感する。しかし長年、映像制作（特にドキュメンタリー番組）を手がけてきた翁、老域に達したとは言え、いまだに野次馬根性は衰えず、興味関心事には“見たり聞いたり試したり”と飛び回ってビデオカメラを回すのが好きだ（現在はデジカメをぶら下げて）・・・】

さて、幼少の頃に父親を亡くした翁の“父親代わり”は母だった。母は明治末期の生まれ、祖父（翁の曽祖父）が西南戦争で西郷軍に加わり西郷隆盛と共に戦った（と伝えられる）ことを誇りとする男勝りの“明治の女傑”だった。その母に翁は厳しく育てられた。翁の人間形成に大きく影響した（と思える）“母の口癖”が2つあった。先頃、高視聴率を挙げたテレビドラマで“倍返し”という言葉が使われ、流行語になりそうだが、実は、我が母の口癖の1つに「仇（あだ）は2倍返し、恩は3倍返し」があった。但し、誤解のないように注釈しておくが、母が言う“仇”は一時的感情的恨みつらみによる“仇討”ではなく、理不尽な攻撃（受難）に対する反撃である。「大人（たいじん）たる者、大義をもって物事を計るべし」それが母の教えであった――おとなになってからその意味が理解され、忍耐と爆発のバランスを体得することが出来るようになったが、子どもの頃は、そんな難しいことが解る訳がない、腕白坊主はあちこちで癇癪を起こし喧嘩して、傷だらけで帰宅しても見て見ぬふりをした母だったが、翁が年下の相手に怪我をさせた、と知るや（翁は）長尺の物差しで背中や尻をイヤというほど引っ叩かれたものだ。その痛い思いこそが（どれだけ）その後の翁の“大義を計る物差し”になってくれたことか・・・母が（翁に）怪我をさせられた子の家に菓子折り持参で謝りに行った回数は数回どころではなかったと思う。

もう1つの母の口癖は「その時その時の、自分が置かれた場所や状況の中で絵を描きなさい」（見上げ過ぎず、見下さず、虚勢を張らず、卑下せず、身の丈の生活設計を立てなさい）だった。驚いたことに、この母の口癖にそっくりのブックタイトルに出会った。その本は『置かれた場所で咲きなさい』。著者はノートルダム清心学園理事長の渡辺和子先生。ノートルダム清心学園とは、カトリック系の学園で、欧米をはじめ世界各国に姉妹校を持ち、日本では岡山、倉敷、広島に幼稚園から大学までの学校を経営している（1886年＝明治19年創立の）歴史ある学園である。

渡辺和子先生は1927年（昭和2年）北海道旭川市に生まれる。お父様は当時、旭川第7師団長だった渡辺錠太郎陸軍中将。和子先生は錠太郎氏53歳の時のお子である（4人兄姉の末っ子）。1931年に渡辺中将一家は東京に転居、閣下は大将に昇進して航空本部長に就任、更に1935年に陸軍教育総監となる。“教育総監”とは陸軍大臣・参謀総長と並んで“陸軍3長官”と呼ばれる要職であった。そして翌年1936年（昭和11年）2月26日に“2・26事件”が起きる。和子先生が成蹊小学校（東京・吉祥寺）3年生の時だった。渡辺閣下は杉並区上荻窪の自宅で青年将校に襲撃され、43発の銃弾を浴びて落命、9歳の和子先生の目の前で起きた惨劇で「恐怖のあまり、涙1つ流せなかった」と（先生は）述懐している。18歳でキリスト教の洗礼を受け、聖心女子大学・上智大学（いずれも東京）、米国ボストンカレッジ大学院（博士号取得）で学び、36歳という若さで岡山・ノートルダム清心女子大学の学長に就任（以上は『置かれた場所で咲きなさい』から抜粋）という輝かしい経歴（学歴）を持つ渡辺和子先生と学歴の無い我が母を比ぶべくもないが、人間社会の倫理（道徳・規範）、人間の生きざまに関しての“教養”を（我が母も）体得していたことに、翁、改めて驚きと誇りを感じ、渡辺和子先生と著書『置かれた場所で咲きなさい』を紹介するための呼び水に、自慢話（母の口癖）を書かせていただいた次第。

『置かれた場所で咲きなさい』は、翁の現在の“立ち位置”や“余生の心構え”を再確認する上で、まさに『龍翁余話』（300）記念号にふさわしいテーマであると思う。今号（299）は“プレ記念号”として導入だけに留めるが、次号の本番（300記念号）で“置かれた場所で私はどう咲けばいいのか”を考えたい・・・っと、そこで結ぶか『龍翁余話』。

酢橘（すだち）

最近米国でも　“柚子”　の存在が知られるようになってきてアメリカ人のシェフの間でも使われている。酢橘は、この柚子のファミリーのミカン属で秋ごろに青い果実が実る。オックスナードで農業を営むＮ社長から今年もたくさん、この酢橘を頂いた。その都度、ポットラックパーティーでだいぶ活躍してくれた。昨年彼のオックスナードにある畑を友人と訪れた時にもたくさん酢橘を頂いた。その酢橘の香りに感動した友人は頂いた酢橘を冷凍庫に入れて大事に少しずつ使っていた。“　今日は新鮮なイカが入ったから”　とその料理にすだちの皮を薬味としてすり下ろし出してくれた時もその芳しい香りは一年近く経っても衰えていなかった。スパイス辞典を見てみると、酢橘も植物で調味料としてのスパイスのカテゴリーに入る。この日本を代表する薬味として使われる酢橘の歴史を見てみると古くは万葉の時代からあったようだ。貝原益軒の　“大和本草”という1709年に書かれた本の中にリマン（檸檬）の中にも酢橘が出てくるらしい。この大和本草には薬用植物から薬用につかわれる動物や抗物も書かれているそうなので面白そうだ。
　

スパイス精油	Tecate	すだちビール

酢橘の生産は徳島が有名所で殆どの酢橘はここから生産されるようだ。他の生産地から比べると香りが強く清々しい香りだそうだ。この香り成分　“リモネン”は心を落ち着かせるリラックス効果がありアロマセラピーとして使われているオレンジやレモン、ライム、ベルガモットにもその香り成分は含まれているので今回スパイスセミナーの材料として購入してきた。その他、酢橘に含まれる香り成分の　”スダチン”　”デメトキシスダチチン”といったスダチには抗酸化作用がありカルシウム吸収促進もあり糖尿病への効果もあり研究開発もされていいて今後、酢橘の活躍の場も増えていきそうだ。
先日、この酢橘をビールに入れて飲んでみたら美味しかった。ちょうどメキシコのテカテビールにライムを絞って飲むような感じだ。以前、酢橘入りの焼酎を薦められて飲んだ事があるけれどカクテルにも合いそうだ。
日本にいる時はスダチもカボスもユズの違いも良く分からなかった。レモンは使っても料理に使う事も殆ど無かったと思う。ちょうど今、日本はサンマやマツタケの季節だ。この酢橘を数滴たらしただけで味がより引き立ち美味しくなる。今年の秋は大いに酢橘を使った料理を試してみよう。

茶子　スパイス研究家